• 1. Как на ваш взгляд, с чем связано такое небольшое количество дарк/неофолк проектов в России?

  На сегодняшний день в России не так уж и мало дарк/неофолк, или по крайней мере смежных с эти стилем, коллективов, играющих в акустике. Судя по рецензиям, 2-ой диск компиляции “Colours of Black”, почти полностью заполнен подобной музыкой. Скорее, проблема (если считать это проблемой!) в небольшом количестве слушателей подобной музыки. У нас нет традиции акустической indie-музыки, скажем, как в Англии, и поэтому, как это ни странно, русский слушатель более восприимчив к независимой музыки в metal-форме, либо к электронным экспериментам. А всё, что касается акустических гитар, в массовом сознании плотно связано с “русским роком”, или, на худой конец, с бард-блатняком.

  2. Что для вас важнее в группе - музыкальная или идеологическая сторона?

  Скажем так: идеология является сутью и смыслом нашего творчества.

  3. Что вас вдохновляет при написании ваших текстов? Например при написании вашей новой вещи «Сон Европы»?

  Источники вдохновения различны: прочитанная книга, размышление над историческими событиями, личные переживания… “Сон Европы” – песня, посвященная трём европейским странам - России, Германии и Югославии, на долю которых в прошлом веке выпали самые суровые и трагические испытания.

  4. Концертный Ритуал Фронт и студийный, который мы, я надеюсь, в скором времени услышим на альбоме - будут ли сильно отличаться в музыкальном плане?

  Безусловно. Вообще это стало уже доброй традицией – записывать одно, а на концертах играть совершенно другое J

  5. Какие западные дарк-фолк проекты вы могли бы с уверенностью назвать вашими соратниками?

  Очень сложно говорить о том, кто твой соратник – ведь война у каждого своя. Тем более это актуально в случае, когда речь идет о нас - русской группе, - и о западных музыкантах. Поэтому скажу лишь о том, что нравится. Нравится большое количество различной музыки, если говорить о дарк-фолке, то, безусловно, – BLOOD AXIS, FIRE+ICE, CAWATANA, LADY MORPHIA, FORSETI, ORPLID, VON THRONSTAHL, SOL INVICTUS…

  6. На вашем виниле "Advayta" очень неплохие композиции, которые вы почему-то ни разу не исполнили на концертах - с чем это связано?

  "Advayta" изначально была экспериментом. Начиналось все с текста Бхайравананды, который вошел в сильный резонанс с нашими мыслями, и мы решили положить его на музыку. Затем стало ясно, что музыка эта будет электронной, этакий экспериментальный electro-pop-dark-wave. Но хотелось также дополнить этот трек какой-то гитарной фолк-балладой. И только тогда появилась песня «Соколы». В целом эти две вещи составляют законченную картину, замкнутое пространство, отработанный этап, к которому нет никакого желания возвращаться, так как наши дальнейшие творческие устремления – это примерно такая музыка, какую мы играем на концертах.

  7. Западные музыканты очень возмущаются российским пиратством, а как вы к этому относитесь?

  Ничего не имеем против дружеской записи на болванки наших официальных релизов.

  8. Расскажите, как состоялось ваше сотрудничество с китайским(!) лейблом Chaos Pro. Вообще на ваш взгляд совместимы ли Азия и европейский дарк фолк?

  Честно говоря, мы очень удивились, получив письмо от владельца китайского дарк-фолк-лейбла. Ему очень понравилось наше демо “ Две Молнии”J, которое, как выяснилось позже, ему записал (к вопросу о пиратстве, кстати) кто-то из его европейских друзей, и он предложил поучаствовать в компиляции. Сложно сказать совместимы ли Азия и европейский дарк-фолк. Пожалуй, все-таки – нет. Однако, эта музыка в самой Европе – тоже очень неоднородное явление, а ведь есть еще и американский дарк-фолк (который в случае BLOOD AXIS является безусловно европейским по сути явлением, а вот в случае IN GOWAN RING и BACKWORLD - уже нет). По крайней мере, парень из Chaos prod. показался нам просто безумным фанатом дарк-фолка и постиндустриальной сцены вообще, кстати, он писал, что в Китае существует дарк-фолк команды и есть устойчивый интерес к подобной музыке…

  9. Как вы относитесь к пафосу в музыке и что такое пафос на ваш взгляд?

  К пафосу относимся очень хорошо, как это, собственно, и заметно J.

  

  10. Расскажите ваши впечатления от фестиваля Hailige Feuer-5.

  Впечатления довольно-таки негативные. Дело не в том, что он проходил в Москве – почему бы и нет? Просто в этот раз все действо было лишено ритуальности, делавшим его действительно культовым событием на постиндустриальной сцене страны. Плюс к этому московская публика крайне разочаровала своим формализмом. А некоторым из западных гостей хотелось сказать, цитируя тех же GREY WOLVES: “This is not your country!”

   11. Как вы сами оцениваете свое выступление на фестивале, насколько оно прошло успешно или не успешно?

  По понятным причинам ничего не можем сказать о звуке – если судить по той суете, в которой мы пытались заново отстроиться, то, скорее всего, он был плохим (хотя прослушанный фрагмент записи говорит об обратном, как это ни парадоксально). Но что касается энергетики – мы все чувствовали очень большой подъем, мощную  волну вдохновения, какая бывает очень и очень не часто.

  12. Планируете ли вы расширение концертного состава группы или нынешний вас полностью удовлетворяет?

  Нет, расширение состава не планируется, сейчас состав оптимален.

  13. Не секрет, что в последние годы выходит все меньше интересных альбомов на западной дарк-фолк сцене - какие вы могли бы отметить, как наиболее заслуживающие внимания?

  На сегодняшней сцене – довольно большое количество проектов, в равной степени представляющих ее, но обладающих разной степенью «инициатичности». Очевидно, что записать шедевр – далеко не простое дело, и удается это далеко не каждый год и далеко не всем исполнителям. Однако «монстры» жанра – такие, как DI6 или ALLERSEELEN, например, записывают по-прежнему качественную музыку.

  14. Что из литературы вы предпочитаете и что из прочитанного вам наиболее глубоко запало в душу?

  Литературные предпочтения различны: алхимия (Фулканелли, Канселье, Майер, Головин), гностицизм и эсхатология, языческая традиция и руническое искусство (Платов, Ф. Асвин, Э. Торсон), индо-арийское наследие (Бхагавад-Гита и Махабхарата).
  Несколько особняком в списке стоит А. Кроули.
  Т.н. “чёрная фантастика” начала прошлого века: Грабински, Майринк, особенно – последний.
  Консервативно-революционные авторы: Шпенглер, братья Юнгеры, Мисима, Дриё ля Рошель (особенно его “Дневники 1939-1945”). Из современных – естественно, Дугин, Джемаль, Мамлеев, Проханов, Назаров.
  Вспоминаются ещё писатели ранней юности: Ремарк и Моэм.
  Сложно выделить что-то наиболее глубоко запавшее в душу… Книги всегда соответствовали определённому настроению и периоду в жизни.

  15. Если бы КТР предложили вам записать трэк для сборника "Бритоголовые идут!" вы бы согласились? (напомню, для тех, кто не знает - на сборнике музыка разных направлений)

  КТР… Деятельность этой конторки здравомыслящий человек даже комментировать не станет, ну а что касается бритоголовых вообще – то, не вдаваясь в подробности, это скорее социальное явление, ассоциирующееся больше с футболом и насилием, чем с Консервативной революцией и традиционализмом. Так что на подобное предложение мы бы, конечно, ответили отказом.

  16. В чем по вашему заключается ритуальность музыки и в чем она проявлена конкретно у вас?

  Ритуал – более или менее строго определенная последовательность действий, призванная разорвать повседневную действительность для выполняющего ритуал, вырвать его из власти мирского – с тем, чтобы обеспечить ему связь с Высшим (чем бы оно не являлось в каждом конкретном случае). Таким образом, ритуальная музыка должна создавать для слушателя и исполнителя ситуацию такого «разрыва сознания», поднимать их над плоскостью обыденного бытия. Что касается нашего творчества, то ритуальность выражается и в текстах песен, и в том самом пафосе.

  17. Какие цели и задачи вы преследуете своим творчеством? Что хотите сказать людям?

  Наше творчество – это, прежде всего, наш собственный путь, наша практика, наш способ не стать частью однополярного однонационального мира. Об этом и идет речь в наших песнях.

  18. Являетесь ли вы членами какой-либо партии и если нет, то по крайней мере кому симпатизируете?

  Нет, мы не состоим ни в каком движении, партии, или в чем-то подобном. Симпатизируем же многим, подчас полярным по отношению друг к другу организациям. Всех их, однако, можно обозначить словечком, бывшим в ходу в 90-х годах среди определенной, не слишком патриотической части общества – «красно-коричневые».

  19. Ну и напоследок - чтобы вы хотели сказать тем, кто думает что вы нацисты? :)

  Очень жаль тех, кто мыслит подобными, заданными средствами официальной пропаганды, ярлыками. «Нацист», «фашист» - что означают все эти слова? Нацист – это тот, кто неравнодушен к судьбе своей Родины? Или сторонник германского национал-социализма как политической идеологии? Или это – вообще собирательный образ для всех тех, кто не согласен с нынешним положением вещей в мире, грозящем стать однополярным? А вообще, мы не хотим никого ни в чем разубеждать. Если кто-то хочет думать о нас так, а не иначе – это его право. Ведь это не такой уж и существенный вопрос.

© 2004 интервью, фото Wolfsblood  

Сон Европы

Печать трагедий прошлого столетия
Незаживающие три глубоких раны
Оставленные на ее теле
Свидетельства прошедших драм

Copyright ©2004-2006 Seidr webzine